Tesoros de los Escritos
Jacob Böhme

UNA ABUNDANCIA DE PASAJES DE BÖHME

Se trata de una colección anónima de extractos, sin referencias, de varias obras de Jacob Böhme. Al colaborador de PTW se le dijo que estaba circulando en Canadá y Estados Unidos en la década de 1970 y posiblemente antes. La ortografía moderna y el uso de minúsculas muestran que la colección es un esfuerzo más reciente, pero su contenido no tiene precio para quienes la encuentran.

EL HOMBRE A "IMAGEN DEL CIELO"

“Oh Dios grande y santo, te ruego que me abras mis entrañas; para que sepa correctamente lo que soy; y abre en mí lo que estaba encerrado en Adán ". . . .

“Dios se movió a sí mismo para producir la creación. . . Estaba deseoso de tener hijos de su propia especie. . . La creación fue un acto del libre albedrío de Dios; Dios desplegó su naturaleza eterna, y a través de su amor activo, o deseo, hizo que lo que hasta ahora había estado en él meramente como espíritu (como una imagen contenida en un trozo de madera antes de que el artista lo cortara), se volviera sustancial, corpóreo.

“Dios anhelaba la sustancia visible de su semejanza e imagen, y así creó al hombre. . . El hombre fue creado hijo de la Omnipotencia ; una virgen pura, según la forma del Eterno. . . con una mente pura y santas facultades, en las que no mora la lujuria. . . Su voluntad estaba en Dios. Él iba a ser un símbolo perfecto de Dios; para alcanzar la gran fuente de la mansedumbre y el amor que brota del corazón de Dios. Era una virgen sin forma femenina, según la forma del Eterno; lleno de castidad, modestia y pureza, a imagen de Dios. . .

“Tenía fuego y luz en él, y por lo tanto, amor. . . No tenía conocimiento de ningún mal; sin lujuria, sin codicia, sin orgullo, sin envidia, sin ira, nada más que amor. . . la imagen celestial lo vistió de poder divino. Podría haber removido montañas con una palabra; podía gobernar sobre el sol, la luna y las estrellas; todo estaba en su poder, el fuego, el aire, el agua y la tierra. Toda criatura viviente le temía. Su fluido vital era celestial. Su voluntad estaba en Dios y Dios estaba en él. Estaba en el paraíso, vestido con la gloria celestial. . . la luz de la majestad de Dios. . . Vivió de frutos paradisíacos y de la Palabra de Dios. . . No conoció lamento, ni la enfermedad, ni la muerte; vivía en alegría y deleite, sin esfuerzo ni preocupaciones.

“El hombre fue creado libre y responsable, con la voluntad de moverse en la dirección que eligiera; no ser nada en sí mismo, ser uno con Dios; y en libertad para pasar al estado del Hijo, para darlo todo y recibirlo todo del Padre, para la gloria y el poder de Dios; o - entrar y permanecer en el mundo de las tinieblas. ¡Porque él era el hijo de Dios, y podría haber pasado a la manifestación de Dios, y a las maravillas de Dios!

“Entiende, oh hombre, lo que eras antes de la caída; creado para vivir eternamente en el amor! . . . Conocer cómo surgió el pecado, que tú mayst echan mano del remedio para ello!

“Dios creó su imagen y semejanza en un solo hombre. Adán era hombre y también mujer; . . . porque Dios no hizo al principio al hombre y a la mujer, no los creó al mismo tiempo, porque la vida en la que las dos propiedades de masculino y femenino se unen en una, constituye al hombre a imagen de Dios. . . a la manera de la propiedad del Padre y del Hijo, que juntos son un solo Dios, no divididos; porque el amor perfecto no se encuentra en una propiedad, sino en las dos, entrando una en la otra.

“El fuego y la luz (que es la mansedumbre y el amor de Dios) estaban en Adán. El fuego de Dios es la raíz de todas las cosas, y el origen de la vida, la causa de toda fuerza y ​​poder. Lucifer se ofendió por la luz, la humildad de Dios, y entró en el poder feroz del fuego, porque él dominaría. . . Se apartó de la voluntad del Eterno, porque el poder feroz del fuego lo deleitó más que la mansedumbre en la tranquila morada de Dios, y se convirtió en el príncipe de este mundo. . . Siempre se mueve en un fuego que consume todo lo demás para él. . . El fuego del diablo desea un cuerpo para devorar y convertirse en nada, en tinieblas.

“El fuego de Dios está unido al amor; su fuego enciende la luz; y luz, amor; la luz desea sustancia, un cuerpo que llenar, y no consume; no quita nada, pero acelera; . . . el amor se da gratuitamente a todos. . . Lo natural no comprende la luz. . . La luz convierte la falsa imaginación en verdad. . . El fuego por sí solo crea una autoestima dura. . . Dios se mueve a la luz de la mansedumbre y tiene una sustancia, el agua, "el agua de vida", que mantiene cautivo al fuego. . . Solo 'el agua de la vida' puede hacer cuerpos inmortales.

“Adán podría haber generado un reino celestial de sí mismo. . . Eva estaba dentro de Adán como un poder puro, casto y virginal. Entonces podría engendrar en estado virginal, y procrear por medio de su voluntad, y de su propia sustancia, sin dolor ni laceración:. . . porque un ser podría haber nacido de otro, de la misma manera que Adán en su estado virginal, fue proyectado a la existencia, a imagen de Dios; porque lo que es del Eterno, también puede procrear, multiplicarse, según la ley de la Eternidad. Con el tiempo, tendría que haber nacido el Rey de todos los hombres, que tomaría posesión del reino de Dios, como Gobernante de todos los seres creados, en lugar del expulsado Lucifer, ahora príncipe de este mundo.

“Adán vio en sí mismo dos formas de ser, pertenecientes al mundo paradisíaco; y luego vio uno también fuera, perteneciente a este mundo; y su alma se imaginó tras el exterior. . . Entonces le llegó la orden: "No comas de la mezcla del fruto del bien y del mal, para que no mueras". Pero Adán siguió imaginando después del dominio terrenal:. . . imaginó a las bestias y se introdujo en la lujuria bestial, para comer y engendrar como hacen las bestias. . . Deseaba vivir en sí mismo y ser señor. . . Pensó que comería tanto la fruta paradisíaca como la prohibida y así viviría para siempre; . . . pero había llevado la cualidad terrenal a la pura sustancia celestial, y su luz se estaba extinguiendo; la imagen divina estaba desapareciendo, la terrenal apareciendo.

“Ya no podía vivir en obediencia a la voluntad del Padre; . . . su codicia por el fruto terrenal lo venció, y se hundió en un sueño profundo; y vio Dios que no le era posible vivir en obediencia y dejarlo dormir; el sueño significa muerte.

“Entonces Adán se arrojó fuera de la majestad de Dios, con su propia voluntad; no podía seguir caminando en su inocencia , para tener su confirmación en la forma divina de producción; porque había pasado de "hablar la palabra" a la voluntad propia, la lujuria y "hablar el bien y el mal"; y la buena voluntad de Dios pereció en él.

“Dios le había prohibido a Adán su falso deseo, la codicia de frutos terrenales, poder y virtud; y Adán no tenía necesidad de estas cosas; tenía el fruto paradisíaco, la Palabra de Dios, y no faltaba ni muerte. . . Sus ojos, que habrían podido seguir viendo siempre y eternamente, la gloria de Dios, se cerraron en el sueño. . . Dios permitió que Adán durmiera; de lo contrario, en el poder del fuego, en su egoísmo, se habría convertido en un diablo ".

 

EL HOMBRE A "LA IMAGEN DE LA TIERRA"

"Hemos llevado la imagen de lo terrenal"

“A Adán se le dio lo que quería . . . la mujer terrestre, en lugar de la virgen celestial; por la traición de Adán hacia su consorte celestial, lo descalificó para ella, ¡y lo dejó solo apto para una 'Eva'! Mientras dormía, la mujer fue hecha de Adán y la imagen de Dios fue destruida. . . El hombre y la mujer fueron hechos criaturas de este mundo exterior, modelados en la mortalidad.

“Adán y Eva tenían todavía una conciencia paradisíaca, pero mezclada con el deseo terrestre. Estaban 'desnudos' aunque 'no se avergonzaron' hasta que hubieron comido del fruto de la tierra . . . Adán salió de la voluntad de Dios al mundo, y fue cautivado por ella, y comió del fruto de la tierra. Entonces el espíritu de este mundo tomó cautiva su alma, y ​​sus facultades se volvieron terrenales, su sustancia bestial.

“Después de comer del árbol del conocimiento propio, del bien y del mal,. . . queriendo otra cosa de la que Dios quiso,. . . el hombre se volvió impío; . . . .murió a la imagen santa y celestial, y vivió en la imagen bestial despierta de la serpiente. . . El ser animal se había tragado el estado celestial, y Adán y Eva tenían carne común, huesos duros, miembros bestiales y necesitaban ropa bestial.

“El hombre ahora estaba separado de Dios. . . El deseo de lo terrenal, el aceite de la santa unción, dado por Cristo, se secó; quedó encerrado en una imagen burda y bestial, porque su carne ahora pertenecía a la tierra ya la muerte; el dominio de este mundo ahora habitaba en él.

“El deseo de una bestia es solo alimentarse y multiplicarse. No comprende nada superior. Que tiene su propio espíritu, con lo que vive y crecerá en y consumió en sí. . . Si Dios hubiera querido que el hombre viviera como las bestias, lo habría creado a semejanza de las bestias y con ellas. . . Si lo hubiera creado para esta vida animal terrenal, miserable, desnuda, fatigosa, corruptible, habría hecho hombres y mujeres desde el principio; y ambos sexos habrían surgido en la "palabra hablada", en la división de ambas propiedades , como sucedió en otras criaturas terrestres.

“La lujuria se originó en Adán, pero entonces su deseo pervertido comenzó a excitarse en la mujer. . . Eva fue entonces movida por su lujuria, que el diablo despertó en ella, y deseando ser hábil, se volvió loca. . . La serpiente le dijo: 'Tus ojos se abrirán y serás como dioses'. Es cierto que sus ojos terrenales se abrieron, pero sus ojos espirituales se cerraron; con ojos terrenales, el hombre no puede ver el reino de Dios.

“Cuando Adán se dio cuenta de su forma bestial, se avergonzó, y Dios dijo; Adán, ¿dónde estás? Su cuerpo se escondió, tan avergonzada estaba su pobre alma y dijo: 'Tuve miedo; Estaba desnudo y me escondí '. La preciosa virgen celestial con la que estaba vestido estaba perdida; su imagen cristalina fue destruida.

“Después de la caída, el hombre estuvo sujeto a las limitaciones del tiempo y fue degradado al estado animal de ser, de modo que el cielo, el paraíso y la divinidad se convirtieron en un misterio para él. . . Dios maldijo la tierra por causa del hombre, y ya no creció ningún fruto paradisíaco ; ¡todo se había ido, excepto sólo la misericordia y la gracia de Dios! . . . Después de la caída, los hombres vivieron en debilidad, como hoy. Engendraron hijos en dos reinos de ira y amor, el mal y el bien, Caín y Abel, Ismael e Isaac, Esaú y Jacob.

“Cuando cayó el hombre, el paraíso de todo conocimiento celestial se retiró, y la Sabiduría se afligió, hasta que Dios dio la promesa de la simiente de la mujer”.

 

EL HOMBRE EN "LA IMAGEN RESTAURADA"

"También llevaremos la imagen de los celestiales"

“Todas las enseñanzas de Cristo no tienen otro objeto que mostrarnos cómo podemos volver a ascender a nuestra unidad virginal con él. . . Siempre hay contienda por la imagen del hombre; el diablo y el infierno dicen: 'Es mío, por derecho de la naturaleza; se genera a partir de mi raíz. ' El espíritu de este mundo dice: 'Es mío, le doy vida, alimento y lo crío, y le doy mi poder y mis maravillas'. El reino de Dios dice: 'He puesto mi corazón en él; Lo he regenerado; Lo busqué y lo encontré; es mía. ¡Ahora está en mi reino y debe revelar mis maravillas! Y la pobre alma del hombre está en guerra continua.

“Oh hombre, cuando el diablo trate de impedirte, ponte contra él; oponerse a él fuertemente! ¡Tú tienes, en Cristo, mucho más poder que él! Toma todos tus pecados y tíralos al diablo, y di: '¡Tú eres la causa de todos ellos! ¡Tomo la misericordia de Dios, la muerte de Cristo, para mí! Allí me enrollaré '. . . ¡Porque el postrer Adán fue la Ofrenda y el Libertador para liberarte!

“Deja de agradarte a ti mismo, y guarda tu voluntad natural, entonces caerás en la voluntad de Dios; ¡Y entonces el diablo no puede entrometerse contigo! La propia voluntad del hombre lo llevó a su propio centro, separado de Dios. . . El hombre comenzó en la Palabra de Dios, pero se apartó de ella; debe regresar y ser regenerado, para llegar a ser como fue creado originalmente, inspirado por Dios.

“La imagen celestial, perdida en Adán, la vida luminosa de Cristo, ha sido el derecho de nacimiento del hombre desde que se prometió el ' pisoteador ' de la serpiente de la obstinación . . . Cristo restaura esta imagen mediante la regeneración, por la cual el hombre vuelve a entrar en el único Árbol, Cristo. . . Este fuego divino del Espíritu de Cristo aplasta continuamente la cabeza de la serpiente, es decir, el deseo de la carne, bajo sus pies. . . para el diablo nunca se esfuerce antes de que el alma del árbol prohibido impuro; porque él tendría dominio interior en el hombre. . . Cuando el hombre se entrega completamente a Dios, su voluntad cae nuevamente en la inescrutable voluntad de Dios.

“Un hombre como Adán antes de su Eva, se levantará de nuevo, entrará en el paraíso y lo poseerá eternamente. . . ¡El hombre entrará de nuevo en la 'Palabra que habla' y hablará con Dios!

“La imagen de Dios es la hermosa virgen, que sustentada por la vida regenerada, restaura al hombre a la esposa de su juventud (Mal.2: 14), la divina feminidad de la doble perfección de Adán. Esta imagen, encerrada en Adán, solo podía ser conmovida por el poder de Dios. . . Para que volviera a aparecer, Dios se manifestó en Cristo. . . La virginidad eterna, perdida por Adán, llegó a María por el Verbo de vida. El fuego del amor divino en su ser, en la esencia virginal, (corrompido en Adán, y ahora restaurado), dio a luz a ese 'Lo Santo', el Hijo de Dios. . . Y Cristo en el hombre le da vida al hombre; restaura de nuevo lo que el diablo cortó en el primer Adán (en el varón y la mujer), haciéndolos uno nuevamente - una virilidad virginal - un hijo de Dios.

“Cristo, el divino Sol espiritual de justicia, vuelve a entrar en la matriz original, de la cual ha tenido su origen la vida del hombre, el Verbo eterno. . . El alma hambrienta absorbe la Palabra y luego vuelve al estado espiritual original y se convierte en templo del amor divino, donde el Padre recibe a su Hijo amado; y en el que habita el Espíritu Santo. . . La criatura no es Dios; que se quedare eternamente bajo Dios; pero Dios lo atraviesa con su fuego amoroso, su luz y su resplandor; y ese resplandor, el hombre lo retiene mientras su voluntad permanezca en la luz de Dios. . . Donde está la voluntad, también está el corazón.

“Como Cristo nació en un establo y fue acunado en un pesebre, así también Cristo en el hombre nació siempre entre los animales en el hombre. El Salvador recién nacido siempre es puesto en una cuna entre el buey de la obstinación y el asno de la ignorancia, en el establo de la condición animal en el hombre; y desde allí el rey del orgullo (como Herodes), encuentra su reino en peligro, y busca matar al niño, que se convertirá en el gobernante de la 'Nueva Jerusalén' en el hombre.

“Oh hombre, ten cuidado del orgullo; el diablo huye en ella! . . ¡Cuidado con la codicia! El codicioso es el mayor necio de la tierra; recoge lo que debe dejar a los demás, y gana sólo una mala conciencia y tesoros en el infierno. Pero el que confía en Dios, siempre tiene bastante; obtiene un cuerpo nuevo, que ni el hambre, el frío ni el calor pueden afectar; tiene una conciencia tranquila y se regocijará eternamente en el tesoro que ha acumulado en el cielo. . . . Ten cuidado con la ira; esa es la espada del diablo, con la que comete todos los asesinatos. Si el alma se entrega a la concupiscencia, el placer y el dominio de este mundo, el diablo no lo zarandeará con tanta fuerza; lo lleva en su carro triunfante! . . . Presta atención al modelo perfecto que Dios ha dado, de lo que el hombre debe y debe ser: ¡Jesús! . . . Y ora por la iluminación del Espíritu Santo; ¡Decide no dejarlo ir hasta que te bendiga !

“El Espíritu Santo, la fuerza motriz de Dios, el formador de su Palabra, que expresa la voluntad de Dios, el corazón de Dios, abre el corazón del hombre a las virtudes de la Palabra de Dios. . . ¡Entonces el animal interior debe morir! No se puede seguir siendo un animal y volverse divino. . . Cuando el alma es liberada de la bestia maligna, entonces está abierta a Cristo y su divino amor-fuego. . . El Hijo de Dios es amor, luz y vida; para que el hombre pase del fuego a la luz, sólo hay un camino, a través de la muerte.

“El hombre debe dejar de actuar por su falsa imaginación; debe matarlo - en el escondite; clavadlo en la cruz de Cristo, y allí, por falta de indulgencia, de alimento, muere; y luego viene el 'nuevo nacimiento', - ¡luz, libertad y amor! . . . Por el poder de la luz y el amor de Cristo, el hombre vence el fuego de la voluntad propia y restablece su alma a la imagen divina de Dios. . . Entonces debe mantener su imaginación fija en el amor de Dios; porque todo lo de afuera es oscuridad.

“Los dos reinos de fuego y luz, ira y amor, parte en la cruz. En la cruz, el Hijo de Dios redimió el alma a la imagen celestial, el Verbo, el cuerpo eterno de Cristo, que es celestial. . . En Cristo, el reino divino está a su lado abierto, y cada uno que, pueden entrar en; el que aparta de sí mismo su voluntad y la pone en Cristo,. . . cuando esa alma nace de la Palabra y del Espíritu de Cristo, entonces el cuerpo interior del alma se convierte en una nueva creación en Cristo; . . . Dios y este hombre interior se vuelven uno. . . La mortificación de la voluntad propia y la recepción de la gracia es todo lo que un ser humano puede hacer para lograr su propia salvación.

“El ir 'a la perfección' incluye tanto un aumento del conocimiento como la mayor santidad de vida. . . El pecado debe ser llevado al juicio de Dios, y el fuego santo del amor de Dios debe consumirlo. Cuando la voluntad se convierte, el alma entra en tal dolor por la iniquidad terrenal que ya no tendrá nada de iniquidad.

“El alma regenerada y recién nacida en Cristo no solo tiene un espíritu nuevo, sino que es una nueva creación, con un cuerpo (espiritual) eterno. . . No es de este mundo; es un extraño en este mundo, sin comprenderlo. . . Está en el paraíso de Dios y no desea nada más que lo que desea Cristo dentro de su alma. . . Esta alma debe morir a las letras, la razón, la erudición y el conocimiento, para entrar en la única vida verdadera: ¡Jesús! . . . Para los pensamientos difíciles, las altas fantasías y la vanidad no son necesarios, sino el amor y la misericordia de Dios: ser uno con él. . . Esta alma debe mantenerse sumergida en la humildad, el amor y la paciencia de Dios; . . . sal a cada hora de la muerte y entra en la vida.

“Debe aprender a salir de la discusión y la vanidad; . . . romper el poder de la voluntad egoísta, que ningún hombre puede hacer por su propio poder humano. . . Debe renunciar a su voluntad propia como muerta, para poder sumergirse en el amor de Dios. . . A todo deseo egocéntrico, esta alma debe morir; porque todo lo que fastidia y aflige es el egoísmo. . . En todo el mundo no existe una bestia tan cruel como la que hay en el corazón de cada hombre y mujer: ¡el amor propio!

“Lo que impide que los hombres vean y oigan a Dios es su propio oír, ver y querer; por su propia voluntad se separan de la voluntad de Dios. Ven y oyen dentro de sus propios deseos, lo que les impide ver y oír a Dios. Las cosas terrestres y materiales los ensombrecen y no pueden ver más allá de su propia naturaleza humana. Si quisieran estar quietos, desistir de pensar y sentir con su propia personalidad, someter la voluntad propia, entrar en un estado de resignación, en una unión divina con Cristo, que ve a Dios, y oye a Dios, y habla con él. , que conoce la palabra y la voluntad de Dios; entonces se les revelaría el eterno oír, ver y hablar.

“La voluntad propia no puede comprender nada de Dios. No está en Dios, sino externo a él. Si vivimos en Cristo, el Espíritu de Cristo verá a través de nosotros y en nosotros. Veremos y sabremos lo que Cristo desea.

“Cristo, que habita en el alma, hace que su luz se convierta en una sustancia santa, un cuerpo espiritual, un verdadero templo, en el que mora el Espíritu Santo. . . El egoísmo no tiene una verdadera sustancia en la que la luz pueda ser constante. No desea la mansedumbre de Dios.

“En mansedumbre y humildad consiste el reino de los cielos. . . La sustancia de Dios es la humildad. El que vino a rescatarnos del poder maligno, se describió a sí mismo como 'manso y humilde'; y pudo anunciar, cuando se quitó el burdo disfraz de carne y hueso, que se le había dado "todo el poder en el cielo y en la tierra". . . Los misterios de Dios se revelan a los mansos. Que el alma no pierda tiempo tratando de vestirse de humildad. . . La humildad es el trono del amor; a menos que este trono esté firmemente establecido, el amor es rápidamente derrocado por cada espasmo de voluntad propia. . . ¡Es más bendecido continuar bajo la cruz de Cristo, con paciencia y mansedumbre, que hacer descender 'fuego del cielo'! . . . No hay contención en Cristo, sino amor y humildad.

“Las flores de la tierra no se guardan rencor las unas a las otras, aunque una sea más hermosa y más llena de virtud que la otra, sino que se mantienen humildes, amables, unas a otras, y disfrutan de la virtud de las otras; así que todos agradamos a Dios, si nos entregamos a su voluntad; si todos nos paramos humildemente en su campo.

“Nuestro trance de egoísmo debe terminar, porque todos estamos siendo organizados, por una sola vida, en un solo cuerpo. ¡En el cuerpo de Cristo, el egoísmo es una monstruosidad! . . . Todo el cuerpo debe estar 'adecuadamente unido y compactado por lo que cada unión (o unión) suministra . . . para edificarse en el amor. La segunda manifestación de Cristo a su pueblo será en sus cuerpos. . . Nuestro Señor necesita de cada uno en su gran cuerpo místico; y todos deben ser uno en él, el Ungido.

“Hay una vida,
este mundo no la comprende ; . . .
no tiene fuego para consumir,
sino un fuego poderoso en luz,
amor y gozo; un fuego de brillo y majestad,
sin dolor en él. . .

Tiene un cuerpo sin defecto,
miseria, miseria, ira, muerte o diablo. . .
El Espíritu Santo es su aire y espíritu;
está lleno de amor y alegría. . .
Esta vida ha sido desde la eternidad. . .
levantamiento y florecimiento! . . .

No es de esta tierra,
sino sustancial,
¡la vida eterna! . . .
y todos los que han recibido esta vida,
al final de los tiempos,
serán presentados puros y sin defecto. . .
¡un cuerpo en Cristo!

“En el tiempo del fin,
el tiempo del lirio,
estos escritos se buscarán como útiles. . .
a todos los que están brotando en el hermoso Lirio en el reino de Dios,
que están en proceso de nacimiento,
están escritas estas líneas;
para que cada uno sea fortalecido y florezca en la vida de Dios,
y crezca y dé fruto en el árbol del paraíso; . . .

que cada rama y ramita de este hermoso Árbol contribuya,
ayude y proteja a todas las demás ramas y ramitas,
para que este Árbol se convierta en un gran Árbol. . . .
¡Entonces nos regocijaremos todos,
unos con otros,
con 'gozo inefable y lleno de gloria'! "

¡AMÉN!

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