PORTAL MARTINISTA DEL GUAJIRO
"Purificaos, pedid, recibid y obrad.
Toda la Obra se halla en estos cuatro tiempos"
Círculo Acanto Nº 19
¿Cuál es la base de la Iniciación Martinista?
"Encierra la filosofía de nuestro Venerable Maestro,
basada
especialmente en las teorías de los Egipcios,
sintetizadas por Pitágoras y su
Escuela.
Contiene en su simbolismo;
la Clave que abre el rumbo de los espíritus
y que no está cerrada;
secreto inefable, incomunicable y únicamente comprensible
al verdadero 'Adepto.
Este trabajo no profana la santidad del Velo de Isis por
imprudentes revelaciones.
El que es digno y está versado en la Historia del Hermetismo,
en sus doctrinas y en sus ritos en sus ceremonias y jeroglíficos,
podrá penetrar
la secreta pero real significación del pequeño número
de símbolos ofrecidos a
la meditación del hombre de Deseo".
El Marinismo es una Escuela de alto hermetismo que se descubre
a muy poca gente, prefiriendo la calidad a la cantidad, como cualquiera asociación
que no desea tener acción política y que si piensa proceder socialmente, prefiere
elevar a la muchedumbre hacia la selección, en vez de descender la selección hasta
la muchedumbre.
La Iniciación Martinista es el resultado de una enseñanza, pero
hay en su desarrollo una parte inmensa de formación personal. Cualquier poder concedido
por la Naturaleza, a la sociedad, para ser útil, debe, desarrollarlo y adaptarlo
a su función aquel que ha de beneficiarse. Existe una cualidad de alma que caracteriza
esencialmente al verdadero Martinista, es aquella afinidad entre espíritus unidos
por un mismo grado en sus posibilidades de comprensión y de adaptación, por un mismo
comportamiento intelectual, por las mismas tendencia, de todo lo cual se sigue la
obligatoria constatación que el Marinismo está compuesto exclusivamente por seres
aislados, solitarios, que meditan en el silencio de su gabinete, buscando su propia
iluminación.
Cada uno de estos seres tiene el deber una vez que ha adquirido
el conocimiento de las leyes del equilibrio, de trasmitir su comprensión a su alrededor,
a fin de que quienes deban comprender participen de aquello que el crea constituye
la Verdad de su vida espiritual. Es aquí entonces donde interviene la misión de
servicio del Marinismo; es solamente en este sentido que esta corriente espiritual
especial encuentra lugar en la tradición occidental.
La Orden Martinista conservó
intactas las constituciones de las fraternidades iniciativas que han precedido a
la revolución Masónica de 1773 y debe su intensa vitalidad a esta organización.
Los asuntos de dinero son casi desconocidos en la Orden, las cotizaciones al tronco
de la viuda, los derechos por los diplomas, no existen; y los grados son conferidos
siempre al mérito y no pueden ser nunca objeto de tráfico.
Todo jefe de Logia
es el propietario de su Logia y debe cubrir la mayor parte de sus gastos y, por
regla general, todo oficial de la Orden debe cubrir personalmente las expensas necesarias
involucradas en el ejercicio de su cargo.
La afiliación a la Orden Martinista
es buscada sobre todo, por la instrucción, que lleva bastante lejos y que comprende
el estudio profundizado de las ciencias simbólicas y herméticas. Por otra parte,
la Orden abrió sus portales, tanto a los hombres como a las mujeres, no demanda
a sus miembros ningún juramento de obediencia pasiva ni tampoco les imponen ningún
dogma, acepta sin distinción a todos los que sienten en sus corazones el amor por
el prójimo y que desean trabajar por el bien común.
El objetivo a alcanzar por
el Marinismo es y será siempre la espiritualización de los individuos y de las sociedades.
El enemigo es siempre el mismo: el materialismo reforzado por el agnosticismo. Es
por ello que si se quiere implantar el espiritualismo en los medios actuales, es
preciso partir de bases científicas irrefutables, estudiar tanto la materia como
los fenómenos a los cuales sirve de soporte, como así mismo el elemento divino es
decir, el espíritu.
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